الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )

363

تنقيح المقال في علم الرجال

ابن بزّة الثمالي من شيوخ العلوي « 1 » . الترجمة : قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » من أصحاب الصادق عليه السلام . ووصفه بعد القصير ب : الكوفي . وقال النجاشي « 3 » : إسماعيل القصير بن إبراهيم بزّة ، كوفي ثقة ، أخبرنا إجازة الحسين - يعني ابن عبيد اللّه - قال : حدثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا حميد ، قال : حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن نهيك ، قال : حدثنا عليّ بن الحسن ، قال : حدثنا إسماعيل ، به . انتهى . وقال في الفهرست « 4 » : إسماعيل القصير ، له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن هارون بن موسى التلعكبري أبي محمد « 5 » ، عن ابن عقدة ، عن أحمد بن عمر بن كيسبة ، عن الطاطري ، عن محمّد بن زياد « 6 » ، عنه . انتهى .

--> ( 1 ) انظر ضبط بزّة - بضمّ الباء وفتحها - : توضيح المشتبه 1 / 404 . والعلوي هنا هو محمّد بن عليّ بن عبد الرحمن المتوفى سنة 445 كما في توضيح المشتبه نفس المجلّد والصفحة . ولاحظ : تاج العروس 4 / 8 - 9 . ( 2 ) رجال الشيخ : 147 برقم 96 قال : إسماعيل بن إبراهيم بن برة القصير الكوفي . ( 3 ) النجاشي في رجاله : 24 برقم 60 طبعة نشر كتاب ، [ وطبعة بيروت 1 / 118 برقم ( 60 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 30 برقم ( 60 ) ، وطبعة الهند : 21 ] قال : إسماعيل القصير بن إبراهيم بن بز كوفي ثقة ، وفي طبعة الأضواء : بن بزّة . ( 4 ) الفهرست : 38 برقم 45 الطبعة الحيدرية ، [ وصفحة : 14 برقم ( 45 ) الطبعة المرتضوية ، وصفحة : 59 برقم ( 112 ) طبعة جامعة مشهد ( الهند ) ] . ( 5 ) لا توجد في طبعتي النجف ( الحيدرية المرتضوية ) : أبي محمد ، وفي طبعة جامعة مشهد ( الهند ) : عن أبي محمد بن عقدة . وهو الظاهر . ( 6 ) أقول : محمّد بن زياد هو ابن أبي عمير ، فتفطّن .